守住安全发展的底线社交失态并不是个体现象

2019年05月15日 来源:

1 : 社交“失态”并不是个体现象 但品牌应当守住自己的底线

摘要:互联+PC时期的腾讯逢迎了年轻人释放青春荷尔蒙的冲动和对异性好奇的初次探索,1度首创了空前火热的恋时期。这实质上是中国互联异性社交的开端。

从来往全员KPI式的人头地推,到支付宝的女大学生、白领写真贴图圈子,电商基因太重的阿里终究让人看到了几分学会做社交的苗头。只惋惜求胜心切,用力过猛让高层和央视点名喝止。不过坦率的讲,这些在大V和媒体手里流出来的图片确切已越雷池,毕竟再怎样鼓励互联金融创新,也难以容忍支付宝里植入1个草榴。

面对月活跃用户接近7亿,特别是支付用户已达4亿的移动端超级入口的竞争,第3方移动支付的格局已从1家独大变成了分庭抗礼,阿里在社交入口上缺位的焦虑众人皆知。

社交最考验1个公司对人性的理解,社交生态的构建是1个从感官到精神,从单维到多维的进程。和资本的原始积累1样,社交生态的初始积累一样带有原罪。阿里在社交入口上的两次抗争均是大张旗鼓的开始,草草结束。最大的问题就是将社交当作1门直接的生意。在来往上的不坚持和在支付宝上的踩线都是电商思维主导的结果。用1款已成为超级入口的金融产品去承担社交生态建设的原罪,圈子负责人的下课已经是必定,这足以揭穿阿里在错失社交入口后的心理阴影面积和抑郁指数。

避不开的社交原罪

新圈地运动催生的盲流,正在加速向城市集中,我们住的愈来愈近,心却日渐冷淡。996的奔走繁忙中,膨胀的物欲进1步同化了人们的生活目标,为了都市里几10平方米的房子、车子、时尚消费,在分工愈来愈细致的现代商业社会中机械的生存者。

马尔库塞在诠释弗洛伊德的精神分析学理论时曾这样说过,人的历史就是人被压抑的历史,文化不但压抑了人的社会生存,还压抑了人的生物生存,不但压抑了人的1般方面,还压力了人的本能结构。

丰盛的物资和高度的技术并没有导致压抑的消除,相反,其对个人统治和压抑比历史上任什么时候期都更加强烈。额外压抑和操作原则让人处于物质丰富,生活优裕,但精神痛苦,心理失常的异化状态,且保持这类异化的控制量日益强大并逐步内化,以致人们不能完全表达完全自我,更没法进行有效抗争。

工业化社会安排和控制着人,导致人丧失主体性,在失却本身真实本质的异化牢笼中生活着,最大的隐忧是人们自觉或不自觉地把这类奴役状态当做了自由生活。移动互联和兴趣类信息流对个人碎片化时间的收割进1步加重了个体孤立和个人特质的流失。

与现实世界的无形桎梏相比,由互联和移动互联构成的虚拟世界中,为遭到高度压抑的现代都市群体提供了1个没有束缚,可以隐藏自己,充分实践自己内心想法的宣泄渠道。互联行业的爆发与高速普及除技术变革给人们生活带来的利益红利外,对人性的逢迎与释放是爆发式增长的催化剂。人类商业文明的日益发达与互联的普及相互助攻。

作为泛性论者,弗洛伊德在20世纪初已提出,人的机体可看做是1个能量系统,除以肉体的生理情势表现的机械能、电能和化学能外,还有同性冲动密切联系的心理能。心理能是给人的全部活动、本能、愿望提供动机的气力。说白了性本能冲动是人1切心理活动的内在动力,当这类能量积聚到1定程度就会造成机体的紧张,机体就要寻求途径释放能量。

在1个相对自由的络世界里,人们的表现远没有现实世界优雅,重要实现的就是对本能的释放和自我存在感的寻获。在其实不被公然认可的灰色地带里,根据谷歌旗下广告服务商Doubleclick的数据显示,独立访问量前500名的站中,有数10个是成人站。互联上12%的站都是色情站,35%的下载内容都是色情内容,25%的搜索关键字触及色情内容。在美国有4000万人是色情站的老顾客。色情站的停留时间在15⑵0分钟,是普通站的3倍。在美国每39分钟就有1部新色情视频制作出来,互联色情每一年的收入近30亿美元。

世界上最大的色情站Xvideos每个月有44亿的访问量,这个数字是CNN官或24小时专门播放体育节目ESPN电视的访问量的3倍,是社交站点Reddit的2倍。 YouPorn、Tube8和Pornhub这些大型的色情站,其访问量也能够让除Google和Facebook等超大型站之外的小站们相形见绌。

色情站每天需要处理海量的数据。在纯带宽上,美国本土能够与之匹敌的也唯一视频站YouTube或Hulu了。色情站的范围大到难以想象,排名第2的YouPorn的纯带宽都要比Hulu大出6倍。

虽然国内对色情业的管制更加严格,互联的快速发展还是进1步激活了人们的欲望。国内主要的互联公司在发展早期都避免不了借助色情提升流量的原罪。做过了头的快播终究也倒在了色情上。在法律的严格管制下,我们照样能生产像东莞这样全球闻名的性都。可以说,色情上和线下都是1个较普遍的灰色存在。

取得感观刺激和打破忌讳的异性社交来自于性本能的直接驱使,也是人们参与互联的最大刚需所在。互联+PC时期的腾讯逢迎了年轻人释放青春荷尔蒙的冲动和对异性好奇的初次探索,1度首创了空前火热的恋时期。这实质上是中国互联异性社交的开端。

由木纳、孤独的华科理工男张小龙首创的,产品里充满了其个人对人性的理解。前期的产品功能中,漂流瓶、摇1摇、打飞机、附近的人都引发了活跃的高峰。以摇1摇为例,张小龙曾直白的解释其所包括的性暗示:从本质上来说,当你做这个手势的动作,是很色情的。来复枪声的创意源于他的CS经历,其中的暴力隐含,会给人1种性感爽快的体验。 在他眼中,摇1摇并不是简单的陌生交友,而是人类两性需求的体现。张小龙以自己的产品为例,呼应着弗洛伊德的哲学观点:性动力是人行动的最多见的动机。

或许1个曾极度孤独的人更晓得1群人的孤单,与PC时期的社交相比,为孤独的人们提供了主动展现自己的生态和更精准的撮合,以致于誉户爆发式增长时间间隔壁老王的段子不绝于耳。

像陌陌这类更直接的以异性交友为核心的社交产品,则将约炮、吃快餐的性冲动释放推向了极致。苹果、陌陌、已成为夜场小姐和失足妇女们的标配。招嫖产业也1度成为陌陌最活跃的群体之1。虽然陌陌在上市以后,想表现的更体面,逐渐下落了约炮专用软件的色采。不过他们最近发送的用户唤醒短信还是附近出现1位有缘人,离你0.3km。用户用脚投票,流量不会说谎。

智能市场和移动互联用户范围均趋于饱和后,流量红利已走向终结。对移动端社交入口的把持和陌生人社交产品格局的固化也意味着社交红利的终结。基于对人性本能需求的把控,社交作为移动端最大的超级入口,对诸多工具性的市场而言,具有着难以抵挡的横向整合能力。更何况腾讯做产品的能力在BAT中算领先,实在不行山寨能力强也是本事嘛。

阿里在社交入口上的焦虑,终归还是由于淘宝、支付宝都是工具性的产品,电商解决的是利益和渠道服务,而这些能用钱解决的问题,恰恰都构不成核心的门槛。加入支付通道后,1个红包功能在社交入口的游戏裂变就快速解决了用户范围和账户买通问题。支付不到2年时间就继续走完了支付宝12年的历程。在的社交入口的哺养下,支付仍有较大的增长空间,而支付宝在增长上已进入稳定阶段。这也是马云当时亲身参与来往运营和阿里至今对社交入口耿耿于怀的主要缘由。

阿里当时放弃来往是1招难以挽回的臭棋。马云亲身上阵1开始就大张旗鼓的走熟人社交,全员地推引流,情势大于内容,产品脱离人性太远。这是阿里反思电商思惟主导下如何融入人性思考的好机会。惋惜来往还是在电商思惟的KPI数据考核中无 疾而终。1个企业的基因和惯性就像人的性情,可以短暂妥协,终究难以改变。

沉寂了2年时间,圈子终究让人看到了阿里在人性理解上的进步。惋惜复仇心切,矫枉过正,让1个具有4.5亿用户的金融工具去承当与情色擦边的社交原罪,其所触发的社会影响和舆论解读可想而知。虽然支付宝部份圈子的尺度3点全露,突破了现实社会可容忍的底线,但是从运营角度看,圈子这次用户准入门槛的设计,精准的桃色配对,还未开放就引发了舆论关注的爆棚,不能不说是首次在社交领域触摸到了用户的G点。

但是如果阿里不放弃来往,在来往这样1个纯洁的社交利用里去做圈子的灰度运营,并与支付宝的积分体系买通,将圈子的浏览和参与权限定义为支付宝积分和信誉的特权将是1个1举两得的事情。阿里社交之心不死,但是在已趋于稳定的流量入口里去改变格局,1定绕不过对人性本能的逢迎,一定要承当社交生态构建的原罪。

金融工具里做社交注定是残缺的,而社交入口里做金融是顺手的事,若还要继续做社交,阿里应当有下1个来往,把原罪丢给牛犊,来而不往非礼也!

品牌的底线

阿里在社交上的失态其实不是1个独立的现象。BAT在操心入口,细分品类的厂商们在厮杀格局,传统企业在渠道变革、顾客迁移的被革命论中惶惶不可整天,互联企业则在数据论和指标论的指尖上起舞,今年还活在风口,明年可能就跌得玉碎。流量经济和注意力经济时期,国内的企业集体堕入了焦虑症候群。

渠道、商业模式和信息载体的变革,伴随的是传统营销的快速失效,由资本催生的互联泡沫进1步加重了创业企业对流量的主动逢迎,而最容易被唤醒和聚合的流量通道无疑是来自人本能的需求。

处于荷尔蒙活跃期的年轻人自然成了移动互联各种需求创新的重要争取对象。年轻群体天然的叛逆性和移动互联对传统行业革命的论调在这样1个价值观动荡的年代构成了合流。媒体走向碎片化,舆论控制权被分散,套路被反击,营销从引领走向逢迎。从逢迎人的分类兴出发点到终究走向逢迎人的本能,1场围绕人体感官的眼球盛宴在移动互联的助推下轮番上演。

微博时期暗讽世俗的段子手,由首富之子王思聪和其资本推动的红、IP热潮,到现在由PC时期络视频聊天室演变而来的移动端直播泡沫。大量游资短时间套利冲动所催生的极端浮躁的媒体生态,大众心理和产业高迭代的热潮,进1步逼迫着商业生态向流量和感官的深度屈服。也只有更轻量化的营销形态和多如流水的红,踩着擦边球走路的内容,才能满足流量经济里1张张贪癫痴的嘴脸。

除1批体量较大的传统派,依然把持着暂时不可替换的市场份额,用较大范围的预算保持了相对体面的形象外。最近几年由移动互联生态和新经济催生出来的新兴品牌都在焦虑中将品牌调性做成了朋友圈。过度依赖红、大V不断进行碎片化的尝试和流量借势,刷存在感。而品牌本身应当瞄准的定位,坚持的调性,积累的认知资产和连续性都在流量经济的盲流中被迫稀释,乃至被吞噬。高度的趋同性一定带来的是对社会形态的直接冲击和改变。

90后和00后对新事物的热中和移动互联的高频活跃特性被置于流量经济的中心肠位。流量背后裹挟的诸多商业化元素不但让年轻人群过早市场化。流量对荷尔蒙的逢迎一样也让年轻人的行动趋于感官化。

校园早恋从高中向小学生群体下探的趋势伴随着移动互联这几年迅猛的势头有增无减。粗口被认为是直率和个性的特点,在年轻群体中不分男女的快速普及。校园暴力一样成为了年轻人释放荷尔蒙和刷存在感的方式。移动互联在传播上的私密性和快速度,让1些极真个校园暴力行动成了学生们模仿的对象,这几年已发展成为颇受关注的社会话题。

相对已被房价掏空的80后和守旧的中老年群体,年轻群体在消费结构已被潜移默化的看作为主要的增量市场。在中国特殊的传统文化里,打开了年轻人消费的阀门,就相当于打开家庭消费的大门。老1代的储蓄,父母的工资都愿意花费上年轻人被社会默许的潮流消费上。懵懵懂懂的孩子们客观上已开始承当着经济转型,以消费拉动经济增长的重担。

成年人社会行动的感官化则直接拉低着全部社会的下限,小3算已够不上社会话题,反倒是最近1个漂亮的小3由于1张明星脸成了络舆论同情的对象。隔壁老王、偷情出轨在各类社交软件精准的撮合下产生率已到了相当的水准。

也许逐年递增的离婚率在数据方面算是左证。2016年上半年全国依法办理离婚手续的共有168.3万对,比上年增长11%。中国的离婚率到2010年突破2,当前数据显示,2015年粗离婚率为2.8,这也是2002年的3倍多。除中国特点的购房离婚潮外,据调查, 50.16%的离婚是由于第3者插手,对方出轨是产生离婚想法的重要因素。

互联经济这几年被偏爱过度,到了有恃无恐的地步。流量经济对人们荷尔蒙的无穷制逢迎,和移动互联高效传播,快速普及对社会心识和传统伦理的冲击已影响到了习大大这个层面。习近平在去年11月30日,第10次文代会、第9次作代会上点名强调,不能让便宜的笑声、无底线的文娱、无节操的垃圾淹没我们的生活。

对每一个参与社会经济的商业实体,品牌的底线其实就是商业的底线。从品牌建设的维度来看,品牌的底线就是在商业底线的基础上对本身所构建的服务价值原则的坚持。对1个有梦想的企业来讲,不能没有底线。

集体焦虑有望回归理性

幻灭是泡沫的归宿,从全民创业到满大街都是资本时,资产荒和流量红利的衰竭注定了这1轮短时间套利资本游戏的不可延续性。势能过山车式的转换,留下了1大批跟风者的买单者,这1轮资本寒冬比我们想象的可能还要猛烈些。

寒冬下,风口上的小米走下神坛,3年的爆发式增长我们并未看到小米在硬件上构筑核心的竞争力。之前看不懂又烧不完钱的乐视,终究还是困在了钱的问题上。1度疯狂烧钱的打车软件,提早过冬,合并重组结束补贴。无数还未上岸的创业者只能在成功学的自勉中保持着内心的1份尊严。

接最近几年关,伴随着寒冬的另外一个无奈的声音是互联行业的裁员潮和996工作制呼声的回归。互联企业营建的高福利和高度人性化管理的诱惑氛围终究得经历寒冬的检验。糖衣炮弹看模样还是解决不了打胜战的问题。更让人无奈的是小程序的出世,坐等着对移动互联存量的终极收割。海量的移动互联创业者出头暗无天日,那就踏踏实实的给巨头们打工。

寒冬之下,我们看到活的最滋润的依然是实业。华为今年以5200亿元的收入傲视所有互联群雄,也是最能代表中国核心竞争力的企业。独特的管理哲学,强调利益同享全员奋斗,最难能宝贵的是华为的战略定力和超乎寻常的理性。盛世华为强调的最多的总是危机。之前在互联革命论中战战兢兢的传统企业,也在寒流中完成了逆转,OPPO、vivo和华为再次进入国内市场的前3甲。

最近,实体经济和互联经济展开了剧烈的舆论交锋。宗庆后与马云在央视对话栏目上的相互放炮成了大家关注和解读的焦点。以中国制造代表自居的格力董明珠及时补刀没有实体经济,马云就是死路1条。王健林和马云关于实体经济行不行的论战也在不同的场合中延续着。从被1边打倒,到分庭抗礼,逐步学会了互联玩法和互联表达方式的实体企业家们重回舆论的焦点本身也是1种进步。

中国东西部的发展还10分不均衡,城乡收入的差异还较大,中国有56个民族,也行将进入老年化社会。在这样1个10分复杂而多元化的社会里,总是在流量经济的裹挟下围绕着年轻人和荷尔蒙打转,压迫其他群体的诉求和表达本身就是1种泡沫下的病态。寒冬从另外1个意义上看,也不见得是坏事,该淘汰的淘汰,该死亡的就不能让他们再苟延残喘。当赌徒心态的空想幻灭时,自然会促使我们审视本身,思考我们奋斗的原点和初心,1切都还得按规律办事。

最后,套用习大大2017年新春寄语的精华:大家撸起袖子1起干,天上不会掉馅饼,努力奋斗才能梦想成真。

2 : 平安夜祈祷:守住平安底线

今天是平安夜,大家肯定想听1些上帝赠送礼物的故事。我也听过1个故事,不能带来欣喜,但绝对是1份礼物,是保证1生平安的礼物。欧洲的夜晚常听1个老人讲这么1个故事:1个走私者为躲避警察的追捕,被迫闯进1座教堂。他要求牧师答应他把走私的货物藏入教堂的阁楼里。这1要求被牧师断然谢绝,牧师要这个走私者立即离开,否则就要报警。走私者哀求道:我给你20万来报答你,怎样样?牧师坚定地说:不!50万怎样样?走私者忍痛加码。牧师照旧谢绝。100万好吗?走私者仍不死心肠问。牧师突然大发雷霆,把那人推到门外:你快给我滚出去!你开的价钱,快接近我心理承受不了的数目了!

不可否认,这个牧师心中是存有贪念的,但他能够在最后关头抵制住贪念的诱惑,而断然谢绝做有背法律和有悖良知的事情,说明他的理智终究克服了他的贪欲,没有使自己的贪欲跨过道德的底线。人是1个复杂的矛盾体,守节与失度,为善与作恶,常常就在1念之间,而决定这1念的,就是自己心中的道德底线。经过思想斗争守住了它,就会使自己向善的方向发展;如果在贪欲诱惑眼前打了败仗,突破了这道心理底线,则会使自己1步步滑入恶的深渊。事物的发展总有1个从小到大、由轻到重、自少到多的进程,起于微而止于巨,积于少而成其多,最后发展为由量变到质变。比如,不偷是做人的底线,1旦突破这个底线,就会如俗语所告诫的那样:小时偷针,长大偷金。之所以会偷金,就是由于其做人底线在偷针时就已被打破,由针而金,由行动不检点而发展为触犯国法;不贪是大多数官员最初的初衷,当1个好官廉官,最初不想贪也不敢贪,为何贪了呢?最后的底线没守住;美女是诱人的,历史告知我们:贪恋女色败坏事业,毁害家庭。但多少帝王将相或现代官员都沉迷其中不知迷返,最后→声名狼藉。

或许有人觉得,守住底线的要求仿佛有些低,所以提倡绝不利己,专门利人,号令忘我奉献,批评个人设计个人奋斗,就是不讲道德底线,不从守住底线这个要求做起,实际上只有本身的道德修养才有进1步提高的基础。相反,人1旦忘却底线,就会失去基本的常识,丧失最少的理智,抛弃应有的良知,而堕入欲念当中难以自拔,使道德腐化、人生滑坡成为发展的一定。近年1些赃官落马,大都有1个共同的特点,就是当初大都谨小慎微,但随着利益诱惑的增大,而突破了自己心中本来划定的底线,由此而1发而不可整理,底线1退再退,直至终究消失,把党性原则和党纪国法乃至道德良知抛诸脑后,变得肆无忌惮,最后欲壑难填,落入背法犯法的深渊。因而可知,守住底线对1个人的人生发展方向是多么重要。

为人处世,底线不但要坚守,而且还要去抬高它,这其实也是1个思想道德修养不断提高的进程。比如,做人以不损人利己为底线是不够的,还要想着乐于助人,以实现人生的社会价值为底线;为官以不收礼受贿为底线是不够的,还要想着有所作为,以在其位,谋其政为底线。底线抬高了,对自己的道德要求就会随之提高,如此,思想就会迈上新台阶,人生就会进入新地步,就会让自己阔别诱惑的危险,筑起永不垮塌的道德堡垒。

耶稣在今天的夜晚,肯定不会满意众人乃至他的教徒的所作所为。为了1国的安宁,宁肯消灭他国人民的生命;为了1群人的价值观,就去牺牲另外1部分人的生存权;为了1个党派的执政地位,就剥夺另外1党派的发展机会;为了自己的理想实现,就让他人没法正常生活

上帝啊,阿门!平安夜,能不存在故意伤害么?平安夜,能真的平安吗?如果真能,您真的是真主,今天到人间巡查1下吧,不求您给人类带来幸福和平安,只求铲平不平消除罪行,阿门!( 文章阅读: )

这是1生最大的礼物,送给所有博友!

3 : 守住“底线”是办宴不背规的关键

近期,多地党员干部背规为子女办婚宴的问题被中纪委点名暴光,包括报答宴、试菜、分批摆酒席等,官员背规办婚宴的情势繁多。最近几年来,多地专门出台文件规范党员干部筹办婚丧嫁娶事宜,包括限桌、限客、限礼金等等,禁令内容很是细致。(5月14日 新浪)

从通报中几近都都看出,背规婚丧宴请始终是1片“重灾区”,使1些党员为此遭到教育、处罚。虽然这其中背规办宴的心思各有不同,既有没有知背规,也有侥幸背纪,乃至还有“再查也不会查到我身上”的过分自信等。但不管怎样,还需进1步言明党的纪律“红线”,让党员干部不背规办宴的关键在于“守住底线”。

其实,是不是背规办宴是1场情与法的考验。是不是办宴,办多大范围的宴请,这是人的情份在唱“主角”,但同时又需要依照党的制度来举行。否则,没有束缚的宴请多半会成为1场背规宴,令本该高兴的气氛蒙上阴影。

道理如此简单,几近每一个地方都出台了“限酒令”,在也舆论上进行了宣扬,为什么还有党员顶盛行事呢?不难看出,面子思想是罪魁之1。面对1辈子只有1次的婚宴、孩子百日宴等,亲朋好友来捧场,总不能拒之门外吧!菜肴档次低了,自己脸上恐怕也挂不住吧!各种缘由交织在1起,就只能在回避监管方面下工夫,因而便有了分批摆席、虚报漏报等各种花样的背规宴请。

同时,背规宴请也是1些官员借权生财的常常使用伎俩,有的党员干部借“喜酒”背规收受礼金的方法可谓5花8门,有的大操大办超标摆酒席,有的大摆婚前报答宴,有的分批办婚宴,还有的乃至以“试菜”名义宴请宾客。

在这些看似为了感情而牺牲纪律的背后,常常都藏着1颗腐败、背纪的心思。自以为只要神不知鬼不觉,把宴请场所转移远点、偏僻点,就可以躲避监管。但事实印证,背纪后就平安,终究都是徒劳,早晚会失事。要想办宴不背规,关键在于“守住底线”,只有底线不破,才会平安无事。(勇军)( 文章阅读: )

4 : 守住清正廉洁的底线,方可“1生平安”

59岁是官员退休或退居2线的1个分水岭,”反腐专家、中国纪检监察学院教授李永忠表示,此前,官员只要退休,就相当于“平安着陆”。(人民 5月27日)

长时间以来,官场上都盛行“退休即平安着陆”的理念,某些心存侥幸的赃官总认为,在职期间的犯法行动随着自己光荣退休,便没必要有丝毫耽忧和顾忌。退休不再是贪腐官员的“保险箱”。

由于,退休可以顺利的回避组织的监督和管理,之前所犯的“毛病”即使被后人提出,也因过了“追诉时效”不会被重新追究职责。 但是,新1轮反腐的事实表明:退休后不再追究赃官的惯例正在被打破。在108大以后的反腐行动中,中央巡查组深入各地“重翻旧账”,前后有陈柏槐、郭永祥、倪发科、杨刚等多名已退休的“老虎”被揪出,显示了中央反腐到底的决心,干部可以退休,但是反腐没有“退休”的时候。某些人眼中,退休后就“软着陆”,进入了“保险箱”的想法就此幻灭。

长时间以来,某些政府官员、国有大中型企业、教科文卫领域的事业单位负责人退休后仍然发挥着“余热”,他们利用退休前掌握的各种资源插手地方人事任免及经济建设,利用自己的影响力为自己或亲属好友谋取私利,各种“影子腐败”引发社会各界的广泛关注。这样的行动直接侵害社会的公平正义,直接侵害干群关系,引发社会矛盾。这样的行动不及时制止,危及国家长治久安。

其实,对退休后的赃官仍然追究,体现的是社会公平正义,保护的是法律的尊严与权威。法治社会,任何人在法律眼前都应同等。决不能由于涉嫌犯法的官员退休了,就开1面,不予追究。这样的做法不但使法律的尊严被践踏,也会让某些打着如意算盘的赃官在自己年龄行将到点时,本着“有权不用,过时不候”的观念,想方设法去狠捞票子,安插位子。只有对腐败官员零容忍,下狠手,才能震慑住某些即将乱伸手的官员,避免更多的损失出现。只有守住清正廉洁的底线,方可“好人1生平安”。

作者:豫署君( 文章阅读: )

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